春秋时期诸侯国实力越来越强 周天子为何没有招兵买马

周天子：一统天下的理想与现实的困境

对周朝历史感兴趣的朋友们，想必都想过这样一个问题：周天子为何没有选择招兵，以天子之威统一天下呢？这其中包含了诸多复杂的因素和历史背景。

招兵需要资金，而周天子要开发新财源来拿出这些钱。对外，由于七大战国的实力强大，实施行不通，要求进贡也无望。对内开发新财源则意味着需要效仿其他战国实施变法，动员士人和平民阶层。周天子一旦变法，可能会动摇其统治根基，因此面临两难境地。

周天子对天下的统治逻辑，主要聚焦在三个方面。首先是宗法制和以天子、诸侯为层级的分封制，不断放大家族和族群的统治结构。其次是尊卑有序为核心的礼乐制度，赋予政治生活以精神的意义。最后是德治和文治为手段巩固宗法分封和礼乐制度。这些统治逻辑共同构成了商周之变中的制度创新。这些制度虽然具有极强的拓展性，但在实际运作中也存在着局限性。

周天子统治的范围虽然广泛，但其力量却日益减弱。从西周到东周，从春秋到战国，虽然大周或中国的领土越来越大，但周天子的存在感却越来越弱。这是因为诸侯的力量越来越强，而周天子的力量却越来越弱。诸侯通过军事殖民和私田开发等方式逐渐崛起，而周天子由于统治逻辑的限制和贵族力量的削弱而逐渐衰落。

战国时期的游戏规则是内部变法图强和外部兼并战争。周天子虽然意识到这个问题并尝试进行改革，但由于其必须贯彻分封制度以维护统治合法性，因此无法适应战国时期的现实需求。周天子在行政权上无法与诸侯抗衡，这也限制了其行动的自主性。

周天子面临着一系列的困境和挑战。其统治逻辑和制度设计虽然在某种程度上具有拓展性，但在面对诸侯的崛起和战国时期的现实需求时却显得捉襟见肘。周天子无法像其他战国一样通过招兵、变法图强来实现统一天下的目标。这既是历史的局限，也是时代的无奈。郑庄公借助东周的天子权威，一方面大张旗鼓地展示自己的实力，另一方面则悄悄地为自身谋取利益。这种背景催生了春秋时期的郑国崛起于中原。尽管内部寻求变革，但由于多种因素制约，变革之路举步维艰。

更要命的是，随着战国时代的来临，外部的兼并战争愈发激烈。与春秋时代的战争相比，战国战争更为残酷和激烈，旨在彻底歼灭敌人的有生力量。更重要的是，春秋战争中主要是贵族参与，平民被排除在外。但在战国时代，平民成为战争的主力军，不仅士兵以平民为主，连领兵的将军也大多是平民出身。

面对这样的局势，七大战国的诸侯们为了凝聚本国力量，开始倾向于削弱诸侯权力，并重视士人和平民阶层。士人如等和平民如秦国的虎狼之师，他们为何不去效忠周天子而选择追随诸侯呢？原因在于宗法分封的制度限制。尊王攘夷的对象只能是诸侯，而不包括大夫、士人和平民。

当时周天子尚存，却有人向诸侯推销王道主张。一首讽刺诗指出：“当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐。”如果孟子听到这句话，他或许不会气得从棺材里跳出来，而是会对此表示困惑：你是希望我做些什么呢？这是因为宗法分封的从属关系逻辑使得士人和平民不能直接效忠周天子。如果这样做，就是对诸侯的背叛。周天子无法直接调动士人将军和平民士兵的力量。即便他有钱招兵，也无法召集士人和平民为他效力。

周天子擅长讲述宗法分封、礼乐制度和文治德治的故事，这使得两周的成就远超夏商。他只能在宗法分封的统治逻辑内施展手段，即便在直辖属地也无法突破这一限制。他只能发展与诸侯的关系，而无法越过诸侯直接动员大夫、士和平民的力量。变法图强和招兵在周天子统治下是不可能的。在这样的背景下，春秋与战国的历史演变和纷争不断，形成了复杂而丰富的历史画卷。