史上首次“西天取经”在何时：唐僧已是后来人

丝绸之路，一条横贯亚洲大陆的交通大动脉，连接了亚、欧、非三洲，见证了人类历史的辉煌。在丝路“申遗”的过程中，国家文物局明确指出了丝绸之路中国段的起点——汉代东西两京（洛阳、长安）。作为这条古路的东方起点，洛阳在丝绸之路的形成与发展中发挥了不可替代的作用。

早在西晋太康二年（281年），汲郡古墓中出土了大量竹简，这些古书中包含了一部名为《穆天子传》的作品。据记载，西周周穆王十三年（约公元前989年），周穆王率领大队人马，携带丝织品等礼物，从洛阳出发，历经艰险，最终到达西王母之邦。这次行程不仅展示了先秦时期中西交通路径，更展现了双方的文化交流。不少研究者认为，《穆天子传》为我们了解丝绸之路的史前版本提供了宝贵资料。

西汉张骞的西域之行标志着丝绸之路的正式形成。在东汉时期，丝绸之路因种种原因一度断绝。但历史总是充满英雄，班超便是其中之一。他率属员36人，勇敢出使鄯善，展现出“不入虎穴，焉得虎子”的英雄气概。班超的勇敢行动使得隔绝58年的西域及丝绸之路重新畅通。

随着历史的推进，隋、唐两代都曾以洛阳为都。据《隋书》等记载，隋炀帝曾亲征吐谷浑，这一举动对于打通和西域的联系、保障丝绸之路畅通具有重要意义。佛教文化的传入和交流也是通过这条丝绸之路进行的。从东汉末年的牟融所撰《理惑论》到北魏、唐代的佛教传播，丝绸之路见证了佛教在中国的发展。

北魏、唐代还有多次印度取经活动，如宋云、王玄策等，他们沿着丝绸之路取回大量佛经，丰富了中国佛教文化。至唐代，王玄策曾三次出使印度，其中一次更是在唐高宗显庆二年（657年）前往印度送袈裟，这一行程不仅展现了佛教文化的交流，也揭示了唐王朝与印度之间的另一条通道。

丝绸之路不仅仅是一条商贸之路，更是一条合作之路、友谊之路、共赢之路。它促进了东西方经济文化的交流，为人类发展进步做出了重大贡献。正如古诗所描绘的那样：“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”丝绸之路的辉煌历史将永远为人类所铭记。