一个日本老兵自述罪行：虐待玷污过33个女人

一个日本老兵的身后事

随着人民抗日战争胜利纪念日的到来，我们回想起那段艰苦卓绝、英勇悲壮的历史。去年初夏，我有幸参与了一项特殊任务——陪同一位日本侵华战犯遗孀来华厝葬其丈夫骨灰。这位日本老兵名叫赤坚柏仓，曾是侵华日军的一员。

回忆在东京与赤坚柏仓的初次相遇，他显得顾虑重重，不愿触及当年的罪行。他却多次含泪表示内心的愧疚与悔意，坦言自己犯下了残酷的罪行，如同强盗一般抢掠，虐待妇女儿童，烧房等所有罪行都犯过。他深感罪孽深重，一直想去谢罪。

五年前的一个电话让我惊讶不已，赤坚柏仓在弥留之际竟联系我，请求我协助他的遗孀将其骨灰厝撒到中国土地上以谢罪。我答应了他的请求，决定帮助他完成这个惊世骇俗的举动。

在机场，我接到了赤坚柏仓的遗孀川香美纪子。她带着旅行箱和一个裹着白绢的椭圆形器物，显得朴实、素雅又端庄。在短暂的交流后，她的眼圈红了，向我行了一个典型的日本礼仪表示感谢。从她暗淡游移的眸子里，我感受到了难以言喻的忧郁与沧桑。

我们决定前往山西太原，赤坚柏仓临终前曾叮嘱将一部分骨灰厝撒在这里。在火车上，我们包乘了一间软包车厢，赤坚柏仓的骨灰陶罐一直摆放在小桌板上，旁边放着一束橙黄色菊花做伴。

赤坚柏仓的家世原本贫苦悲惨。他的父亲是邮政省的一名技术小吏，独自抚养他和哥哥长大。尽管生活拮据，但父亲还是尽力让他们接受教育。如果没有那场战争，赤坚柏仓和哥哥或许会有一个美好的未来。战争改变了他们的命运，赤坚柏仓也沦为了一名魔鬼。

赤坚柏仓在临终前写下了一封充满悔恨、自责和泪迹的书信，交给我转交给他的妻子和儿子未来的媳妇和孙子全部丧命于一场车祸中现在他已没有活着的意义了作为一个的神道教徒他笃信死后灵魂会继续存活但充满罪恶感的灵魂无论在哪里都无法安宁为了赎罪他决定将自己的骨灰厝撒到曾经犯下罪行的土地上让那里的人们见证他的罪行并以此为后世敲响警钟他希望这些难以在日本公开的军国主义发动侵略战争的罪恶事实能够面世让人们了解真相避免历史重演他还特意恳请我帮忙完成他的遗愿这是他对我上次采访的后复他希望这些事实能够面世让人们了解战争的残酷和罪恶希望日本和世界永远不要再战了！最后他向我表达了他的感激和谢意并请我接受他的托付和感谢这个将死罪人的请求！这个故事令人感动它向我们展示了人性的复杂战争给受害者带来的苦难以及责任和救赎的重要性让我们铭记历史珍爱和平！在1937年全面侵华战争爆发后，日本实行了全民总动员，所有适龄男子都被强制征兵。哥哥选择了移民到满洲依兰县境内的屯垦即所谓的开拓团，而赤坚柏仓则被迫服兵役参与战争。

1945年战败后，数万名如赤坚柏仓这样的开拓团成员被遗弃在东北，他们开始了艰难的逃亡之旅。这期间，大量难民不幸丧命，死亡人数超过5000人。赤坚柏仓也在那时失去了他的哥哥赤坚村野，后者被安葬在修建的“日本人公墓”。

赤坚柏仓于1940年被征召入伍，成为陆军20师团骑兵联队的一员。在接受短暂的军事训练后，他被派往山西安邑驻扎。在那里，他犯下了令人痛心的罪行。战后，赤坚柏仓被囚禁在太原战犯管理所，受到了教育和改造，最终于1956年获释回国。

回国后，赤坚柏仓的生活并不容易。他的家人在战争中失散，他自己在地方找到了一份工作以维持生计。直到晚年，他才过上正常人的生活，结婚生子。好景不长，他的家庭在一次车祸中遭受重大打击，他的儿子一家全部遇难。这对赤坚柏仓来说是一次巨大的打击，他的身体也随之垮掉，被诊断出患有晚期肝癌。

他的妻子回忆说，赤坚柏仓回国后一直生活在精神痛苦中。他患有严重的失眠症，常常在梦中见到被他残杀的人向他寻仇索命。他无法摆脱自己的罪恶感，心灵始终无法得到安宁。在临终前，他哀求妻子把他的骨灰撒在一个特定的地方，以赎罪谢罪。

我们抵达了曾经的安邑古城，现在已更名为“夏县”。在一位老汉的指引下，我们找到了一个适合撒放赤坚柏仓骨灰的地方——一个牲畜交易市场。在一个雨后的午后，我们趁人少时，将赤坚柏仓的骨灰撒在了这个市场上。

赤坚柏仓的《悔罪实录》记录了他内心的痛苦和罪行的细节。他在山西安邑度过了6年的恶魔生涯，那时的他和其他军国主义士兵一样，对人有着蔑视态度和征服感。他们最初时总是害怕刺不中目标，但随着疯狂的竞赛和军衔的晋升，他们变得越来越残忍。他们进入每个村庄后实行抢光、杀光、烧光的政策，对女人更是残酷施暴。赤坚柏仓承认他奸污过33个女人，杀死了8个女人，打残了3个女人。

这些罪行给赤坚柏仓带来了终生的精神痛苦。他的临终愿望是希望把他的骨灰撒在一个特定的地方，以自我惩罚的方式赎罪。我们完成了他的遗愿，尽管过程艰难且令人心痛，但我们也感受到了他内心的痛苦和悔罪的决心。在昭和16年的一个春日，位于上段村的一户普通农家遭遇了惨绝人寰的悲剧。一个老兵与我闯入其中，我们如野兽般掠夺了他们的财物，随后实施了一连串令人发指的暴行。那家的女主人奋力反抗，却被老兵拖到井边，她的头颅被揪住，被推入那深邃的井口。她在井中拼命挣扎，大声呼救，而老兵却冷漠地命令我拉住她的双脚，一同将她推向井底。更令人震惊的是，我们还无情地将她年幼的孩子扔入井中，并向井里投掷了两颗手，将他们炸得血肉模糊。

对于这一连串的罪行，我深感羞愧与愤怒。尤其是当我回想起那位被残忍对待的女游击队员的遭遇时，更是心如刀割。她被捆绑在军营的电线杆上，遭受了无法想象的痛苦和羞辱。她的乳房被远距离击碎，肚子被剖开，子宫被残忍地割下并残忍折磨。她的生命在极端的恐惧和痛苦中一点点消逝，而我们却袖手旁观，甚至以此为乐。

在这段血腥的历史中，也有温暖和爱的存在。当我站在日本方正县的一座日本人公墓前时，我意识到尽管历史充满了仇恨和痛苦，但人性中的善良和宽容依然存在。我在这里见证了无数彰显和人民宽厚仁爱、以德报怨的感人故事。这座公墓的存在本身就是一种宽容和大爱的体现。

这座公墓是1963年由我国为了缓和日中两国关系而修建的。这里安息着那些在战争中丧生的日本开拓团难民。而在战后，许多日本遗孤被方正县的平民百姓收养并抚养成人。这些养父母对他们视如己出，倾注了全部的爱和心血。这些遗孤在这里不仅健康地成长，还接受教育、成家立业。他们虽然回归日本生活，但他们的心永远留在了这片养育之地。

这里的故事让我看到了人性的光辉和爱的力量。远藤勇被方正县的人民收养后，不仅成为了他们的骄傲，更是对他们有深厚的感情。他在事业有成后，始终不忘养父母的恩情，回报第二故乡。他的善举让我们看到了人性的善良和宽容。这些故事让我们明白，无论历史如何变迁，爱和善良永远是人类最宝贵的财富。这些故事也提醒我们，要珍惜和平、珍视生命、珍视人与人之间的情感纽带。让我们共同努力，用爱和善良去化解仇恨和痛苦，共同创造一个更加美好的未来。在鲁家人的送别中，德坤一家依依不舍地被送到码头。德坤的眼睛哭得肿胀，像两颗充满情感的水葡萄，他跪在养父母的面前，久久无法起身。这样的场景让人动容。

离别之际，我与川香美纪子再次来到那片占地1500平米的日本人公墓园，这里在1995年已更名为“中日友好园林”。我们参观了纪念馆、和平友好纪念碑等建筑物，漫步在参天大树下的杨树林中。阵阵清风吹过，树叶发出沙沙的声响，仿佛在向我们诉说着过去的故事。

这是一个关于慰安妇遭受日军残忍对待的故事。据说，为了保持血统的纯正，日军不允许慰安妇怀孕。一旦慰安妇怀孕，她们将面临悲惨的命运。阿诗就是一个活生生的例子。她在临产前十天被日军剖腹，孩子还未出世就惨遭不幸。那一天，日本人还强迫其他的慰安妇观看这一幕，给她们留下了终生的伤痛。

这是来自海南岛的真实口述历史。1939年，侵华日军在海南建立了多个慰安所，许多只有十几岁的黎族和苗族女孩子被抓进慰安所。这些女孩子经历了非人的折磨，其中林亚金和谭亚洞是其中的两位受害者。他们讲述了自己在田间劳作时被日军抓走的经历，遭受了无休止的摧残和折磨。其中一个小山坡就是曾经关押她们的地方，虽然时间已经过去多年，但阿婆们的记忆永远不会消失。

谭亚洞阿婆谈到了阿诗的经历。当时阿诗被日军强暴后怀孕，由于日军的规定，她被抓出来受到残酷的惩罚。阿诗被绑在树上，肚子被刺破，孩子被取出后还存活了一会儿。当时其他慰安妇被命令去现场观看，这一幕给她们留下了深刻的心理创伤。阿婆们很少提及这段往事，包括自己的亲人。她不敢告诉他们，担心他们会感到害怕。

在一段深情的采访中，阿婆的声音终于打破了沉默的壁垒，吐露出她深藏多年的秘密。那些痛苦的回忆，如同被尘封已久的故事，在今夜得以倾诉。她的话语充满了颤抖和无奈，因为她不敢在人前谈论这段往事，只有在我们的采访下，她才敢勇敢面对那段残酷的历史。那段被日军蹂躏的岁月，留下的创伤无法言表。对于阿婆来说，那是怎样一段黑暗的历史，只有经历过的人才能真正理解。

这是一位来自上世纪三十年代福州城的耄耋老人，她的童年遭遇了二战的洗礼。她亲眼目睹了日军在福州的所作所为，那些残忍的行径可以用八个字来概括：奸、淫、邪、盗，无恶不作。

日军对无辜百姓的暴行，是无法用言语来形容的。他们见到年轻妇女就强行施暴，甚至在光天化日之下破门而入。妇女们为了保护自己，用芥菜汁涂在面上，伪装成病人以躲避日军的暴行。听说有人因反抗而被剥得赤身裸体投入河中。那时，妇女们上街都需要往自己脸上抹锅灰，伪装成灰头土脸的样子才敢出门。

有一个叫周梅皋的女人，正在劳作时遭遇日军的侵犯。她奋力逃跑，却最终被两个日本兵追上。他们对她起了淫心，她在无路可逃的情况下，为了保卫自己的贞节愤而投江。闽江的洪水将她冲得无影无踪。

百姓在街上遇见日军都要接受盘查，还要向他们鞠躬。一开始，有不少人不愿意向这些侵略者弯腰，都遭到了残酷的对待。有一次一位老伯因为没有向他们敬礼，就被打得鼻血直流。还有许多类似的悲惨事件，令人不忍卒读。

日军进城后，更是疯狂抢掠盗窃。他们不仅吃光抢光，还做出了许多令人无法想象的残忍行为。据当时的统计，福州先后两次受到日军的侵略，损失惨重。第一次沦陷时，市民被杀害252人，房屋被破坏2223座。第二次沦陷时，又有68人被杀害，522座房屋被破坏。这些数字背后是无数家庭的痛苦和泪水。

如今虽然已经过去了七十余年，但那些触目惊心的往事仍然令人心有余悸。我们时不时从媒体见到，日本的执政者并没有正确检讨二战时期的罪恶历史，反而试图复辟军国主义侵略道路。面对这种情况，我们不禁想起那位阿婆的话：日本当局应当清醒地知道，如今的世界已经不是七十年前的世界，再企图侵略只能是自取灭亡。

更令人费解的是，某些大国在面对日本复辟军国主义的行径时，不仅默不作声，反而采取纵容、支持的策略。二战期间它们也曾受到日本的打击，如今却是为虎作伥。据学者统计，日本侵略者的手段多达百种以上，集古今中外残酷手段之大成。这些手段包括枪杀、刀劈、砍头、挑捅、活埋、水淹等等，不胜枚举。甚至还有更为残忍的兽行，如喝血、吃心肝、吃活人脑等。这些罪行已经超越了人性的底线。

一个妇女被日本兵后杀害的悲剧场景仍然历历在目。她的丈夫伏在尸体上痛哭的情景让人心碎。这只是日军疯狂屠杀的一个缩影。他们甚至逼人行奸自己的亲人，两个日本兵当着母亲的面将女儿的悲剧也时有发生。滇西地区并不是受日军残害最严重的地区，但即便是相对较轻的地区也遭受了巨大的痛苦和损失。这就是历史的一部分残酷真相让人心痛不已。当日本人的铁蹄踏破我们的家园，我开始了逃难之路。在小溪乡，我碰上了中央军的部队。一位长官模样的人，见我年少，便问我是否为本地人。我点点头，他便露出了欣喜的神色，邀请我加入他们的便衣队，利用我身为本地人的优势，为远征军收集情报。就这样，我成为了一名娃娃兵。

那些年，我在腾冲为远征军收集情报。因为年纪小，什么都不怕，不怕危险，不怕困难。腾冲的沦陷区里，鬼子设立了他们的司令部在以前英国的领事馆，还在文庙设立了宪兵队和慰安所。慰安所里充斥着各种女人，其中大部分是朝鲜人，日本女人很少。这些女人承受着难以想象的压力和苦难。

这只是冰山一角。滇西地区并非遭受日军迫害最严重的地区，却依然深受其害。在那片土地上，见证过无数苦难和悲剧。周光永是一个见证人，他在滇西抗战时加入了便衣队。他的经历只是无数苦难中的一部分。倒淌水村的杨石英和王美玉两妇女被日军残忍后杀害；镇安阎家寨的妇女段召坤因为被日军诬陷而遭受残酷的折磨；松山寨子的李广妻子和孩子们亲眼目睹了母亲的悲惨遭遇……这些只是无数受害者中的一部分。

更令人痛心的是，那些被日军抓去做慰安妇的妇女们所遭受的苦难。对待她们残忍至极，将反抗最凶的女人钉死在床板上，用皮带钉住手脚，铁锤砸掉门牙。这些妇女承受着无尽的痛苦和羞辱。她们没有公民权，没有人认为她们是人。她们被说成是日本侵略者的、日本潜伏下的女特务等等。她们遭受的不仅是日军的迫害，更是社会的歧视和排斥。

最近听说你们来了，我也了解到你们的身份和目的。再加上侄子的告知，我意识到自己也活不了几年了。要说丢人，过去的那些事情早已丢得差不多了。解放四十多年来，我们经历了太多的波折，现在也没有什么顾虑了。

曾经有82名女性被圈禁在配种站的范围内，那情景让人不寒而栗，仿佛是日本人下的险恶圈套。我们眼睁睁地看着近千名男性被日本兵围住，他们被要求交出杀害了18名日本士兵的人。明明看见他们站在人群中，但他们却默不作声。日本兵开始往外拉人，并威胁要一分钟枪毙一个人，然而依然没有人站出来。我们看着日本兵枪毙了487人，一个个被拖出来，一个个倒在血泊中。

我无法形容那种场景下的绝望和无力感。那些男性似乎陷入了某种怯懦，至少在那时，应该有站出来的人愿意承担这一切，以减少死亡的人数。但他们没有，日本兵就是利用人性的弱点，大开杀戒。他们一个一个地枪毙这些人，尸首堆积如山，到处都是白花花的脑浆。

随后的情节更是让人痛心。日本兵挑选了10名年轻女子，逼迫她们的哥哥或弟弟站出来认人。只有少数男子的家人站出来认领，其余女子的家人都被枪毙了。然后日本兵宣称这些女子的任何亲属都可以站出来认领她们。这时，她们的母亲和小妹都站了出来。日本兵却用刀逼住这些亲属的生命，扒光她们的衣服，让她们当众受到侮辱和侵犯。这些女子在众目睽睽之下被脱得一丝不挂，遭受了莫大的屈辱和伤害。他们的亲人就在旁边眼睁睁地看着这一切发生。然后问题出现了……这段悲惨的历史让人心痛不已。

接下来是慰安妇的故事。日本兵把这十个男人的亲人赶走后，人们立即涌上来对他们进行残忍的攻击。这些男人被撕得皮开肉绽，瘫在地上被踩得断了气。日本兵看着这场自相残杀的闹剧，残忍地踩着地上女人的肚子。母亲们突然明白了一切，发疯地冲向我们却被日本兵用扫射倒下了一大片。其余的人吓得不敢动弹。我们被强行塞进麻袋里带走不知去向何方最终又被扔出来安置在一排排简易木板房里遭受无尽的折磨和羞辱......我们无法想象那会是怎样的噩梦一般的场景……

曾经有一群无辜的姑娘，她们的名字叫小娟和福花等。她们的生活被日军残忍地摧毁，每一天都充满了无尽的痛苦和折磨。这些柔弱的女性，在日军的暴行下，遭受了无法想象的苦难。

小娟因为行动稍微迟缓，便被军曹用残忍的手段伤害至死。福花也遭受了无法忍受的痛苦，被用钉在墙板上。那时的女人们，被吓得连反抗的勇气都没有，全都躺在木板上。

那时的人们生活极度艰难，甚至无法想象那些日军暴行的真实情况。穿白褂的日本人检查她们的身体，而她们只能默默忍受。如果被发现身体有任何疾病，她们就会被活埋。幸运的是，她们都没有病，但也无法逃脱日军的摧残。她们被分进简易的房子里，四人一组，头顶上的毛玻璃小窗户让她们失去了隐私和自由。

那天下午，六百多名进入房间。他们虽然表面上很有纪律，但内心却充满了暴虐。他们闯进屋子，将四个一组的女性们一一糟蹋。这些女性虽然心有不甘，但却无力反抗。已经五天没有给她们吃饭，可能是为了削弱她们的反抗力量。在那个残酷的日子里，有82个姐妹被。

当天夜里，这些女性无法忍受这种屈辱和痛苦，抱头痛哭。第二天，有九具尸体被发现，她们选择了上吊自尽。而那些反抗最激烈的女性，更是遭受了残酷的惩罚。她们的手腕被钉死在床的两端，身体被扯开固定在床的下两端。为了惩罚她们反抗的行为，甚至拔掉了她们的牙齿。不仅如此，这些女性还遭受了其他种种残忍的折磨和羞辱。她们的死亡人数不断上升，最终有11名女性惨遭不幸。

这些女性的遭遇让人痛心疾首，她们的性格刚烈无比，每次遭受糟蹋都在挣扎。她们被日军残忍对待后仍然不屈不挠地坚持着抗争的精神值得我们铭记和尊敬。她们的遭遇让我们更加深刻地认识到那段历史的残酷和无情同时也提醒我们珍惜和平来之不易的今天。我们应该铭记历史不忘过去珍惜和平的当下为未来的美好而努力。