历史上真实的黄巢能力怎么样？带不好兵也拼不下江山是为何？

黄巢：从起义领袖到历史局限的反思

提起黄巢，或许你对其名不甚了解，但提及他的诗作，你定能朗朗上口：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！”这位富有才情的农民起义领袖，生活在唐朝末年，他的故事至今仍引人深思。

黄巢出生于盐商之家，自幼便富有才华，善于骑射，粗通笔墨。尽管他才华横溢，却屡次科举落第。在失望与愤恨中，他写下了《不第后赋菊》，离开了长安。后继承家产祖业，成为盐帮首领。

乾符元年（874年），全国各地连年发生水旱灾害，尤以河南为甚。朝廷疲于应付，又无良策，致使百姓流离失所。在此背景下，黄巢与王仙芝等人共同揭竿而起，开始了反抗朝廷的斗争。

黄巢率兵作战有一大特点：避实就虚，流动作战。他从山东老家打到河南，南下江淮，再转战江浙地区，攻取福建，继续南下夺取广州。他的军队在广袤的南国大地上画了一个大圆圈，最终攻入长安，推翻了腐朽的唐朝政权。

身为“齐王”的黄巢，在领导起义军的过程中，却存在诸多争议。初入长安时，起义军尚能遵守法纪，但随着时间的推移，军队的劣根性逐渐暴露。黄巢疏于管理，导致军纪失控，生杀予夺，人间天堂的长安一时间变成了人间地狱。

《新唐书》中记载，黄巢进城后曾实行捣人而食的残忍行径。在缺乏军粮的时候，他竟将城里的老弱活人碾成肉酱做军粮。黄巢还屠城报复广州军民，《中国印度见闻录》记载死亡人数高达数十万。这些残忍行径让人们对黄巢产生了极大的争议和质疑。

黄巢在自立为王后的一系列行为也反映了其历史的局限性。他对唐朝官员进行大规模清洗和屠杀，导致很多旧官不愿归附。他在宫廷里无度，军队所到之处烧杀淫掠，无恶不作。这些行为使得黄巢的起义军失去了人心和后续支持。

回顾黄巢起义的历史局限性，我们可以发现其根源在于缺乏先进的思想认识和优秀的指挥策略。他没有笼络人心、建立精英团体和优秀人才；杀伐太重、背离人心、得不到后续支持；根基不稳、没有建立自己的根据地；军纪不严、与匪寇无异。这些因素共同导致了黄巢起义的失败。

黄巢的故事仍然具有启示意义。作为领导者应该懂得“水能载舟亦能覆舟”的道理学会笼络人心、建立稳固的根基、严明军纪并善用人才。只有这样才能在风云变幻的历史洪流中立足并取得最终的胜利。四、落败后的决绝

时光倒流至公元883年，唐朝的辉煌与黄巢义军的英勇碰撞在一起，一场恢弘的大决战随即展开。历史的车轮并未因英勇而停滞，最终，李克用的大军迫使黄巢带着他的15万勇士从长安城仓皇撤离。在这逃亡之际，黄巢却做出了一件震撼人心的决定——他再次展现出惊人的魄力，将长安城拱手让出。

黄巢的起义之路并未因此画上句号。在流亡的旅途中，他依然秉持着那份极端的理念，对河南、山东地区的平民百姓施以残酷的打击。这样的行为，无疑再次引发了他与民众之间的裂痕，使得他的起义之路愈发艰难。

回顾黄巢起义的失败历程，我们不难发现，尽管他曾富甲一方，但作为起义军的首领，他似乎从未真正懂得“与民休息”的重要性。他似乎并未具备一国之君应有的能力和胸襟，对于如何治理自己打下的江山，他也并未展现出具有威慑力的举措。他的认知过于狭隘和片面，追求享乐与安逸的手段残忍且缺乏自我管理和约束。这种极端的治国理念和行为方式，让民众对他心生畏惧和厌恶。正如民间俗语所说，“黄巢八百万”，他的起义之路注定是坎坷不平的。他的失败并非偶然，而是历史的必然。他的故事成为了历史的教训，提醒着后来的领导者们：治理江山并非一己之力所能完成，与民休息、以民为本才是长治久安之道。