什么是父妻子继？娶了父亲的皇后妃子的

在古代匈奴等民族中，存在着一种被称为“收继婚”的习俗，即父死子娶母或兄死弟娶嫂。这一习俗在中原文化的影响下逐渐被指责和禁止，但在实际生活中却难以消除，甚至在皇室中也难以避免。今天，我们将一些关于古代收继婚的案例。

让我们关注汉赵昭武帝刘聪与光文帝刘渊之子单皇后的故事。单皇后原本是氐族酋长单徵之女，因其容貌艳丽被刘渊纳为妾，并生下了刘乂。后来，刘聪见单氏颇有姿色，遂将其强纳为夫人。这一举动引发了刘乂的愤怒，最终导致了单皇后自杀离世。汉赵隐帝刘粲也沉迷于酒色，将多位皇后纳入了后宫，日夜。这些历史事件都揭示了古代收继婚现象的普遍存在。

接下来，让我们来看看宣华夫人陈氏的经历。陈氏是南陈宣帝之女，灭南陈后被俘虏并入掖庭作为宫女。尽管她在皇后在世时不敢公开纳入后宫，但在皇后去世后被封为贵人，并在隋文帝病危时晋封宣华夫人。后来，杨广欲对其非礼，但因陈氏的抗拒而未成功。这些事件揭示了古代宫廷中的权力斗争和后宫生活的复杂性。

我们来看看唐朝时期的武则天和李治的故事。武则天是唐朝开国功臣武士彟的次女，因其美貌被唐太宗召入宫封为五品才人。在唐太宗晚年，李治与武则天生了情愫。唐太宗去世后，武则天与其他女子一起入感业寺为尼，但与李治之间的情感始终未断。最终，武则天在宫廷斗争中独宠后宫，甚至后来建立武周，登基称帝。这个故事揭示了古代宫廷政治的复杂性和女性在其中的角色。

通过对这些历史故事的，我们可以更深入地了解古代收继婚现象的历史背景和文化内涵。这些故事也为我们展示了一个充满戏剧性和复杂性的历史世界。希望通过今天的分享，能够帮助大家拓展知识视野，对古代文化有更深入的了解。王延钧与闽太祖王审知的爱姬陈金凤

传闻陈金凤，姿色并非天下无双，但她那独特的玉肌滑肤，使其在人群中独树一帜。她的生父是唐末福建观察使陈岩，侯伦这位陈岩的男宠却与其妻子有染，私通之下，诞生了陈金凤。她由此进入了闽太祖王审知的眼中，成为其贴身侍姬，更被册封为才人。

王延钧，王审知的次子，一直对陈金凤的之姿心生倾慕。当王延钧继位后，便立刻召陈金凤入宫。这对年轻的新旧闽皇，终于无需顾忌世俗眼光，大胆享乐。在永和元年(935年)二月，王延钧更是将陈金凤立为皇后。

再说闽康宗王继鹏与李春燕的故事。李春燕姿色出众，深得闽惠宗王延钧的喜爱。王延钧特为其建造了奢华的“东华宫”。尽管李春燕深得宠爱，但在之术上却稍逊一筹，最终被冷落于宫中。她转而寻求与王延钧的长子王继鹏的慰藉。两人虽然彼此倾心，但因王延钧在世而只能秘密交往。后来经过一系列曲折，李春燕终于被赐给了王继鹏。

王延钧的次子王继韬得知此事后愤怒不已，而王继鹏则联手皇城使李仿欲除之而后快。在王延钧病重之际，李仿趁机铲除陈金凤的情敌及其家族势力。此事被王延钧发现后，李仿和王继鹏为求自保，遂发动政变杀死王延钧。清泰二年(935年)，王继鹏即位为闽康宗，并册封李春燕为皇后。

历史上不乏此类“收继婚”的现象。除了上述的事例，还有与父亲公姬妾私通的例子；文襄帝在年轻时便与庶母私通；更有刘宋孝武帝疑似与其生母路惠男有染的情况。这些故事都反映了尽管受中原文化排斥，但“收继婚”现象始终难以根除。这种复杂且充满纷争的情感纠葛，在历史长河中留下了独特的印记。

这些故事充满了情感纠葛和权力斗争，展现了古代皇室成员在爱情和权力之间的挣扎与抉择。这些人物之间的复杂关系以及他们的行为选择，都为后世留下了丰富的历史素材和文化话题。